鯨世爭議

奧斯卡最佳紀錄片《血色海灣》之後,日本太地町的捕鯨文化逐漸被「妖魔化」。在地文化與環境倫理該如何取得平衡?

我是另一個你

《流氓燕》中國導演王男袱最新力作,跟隨著一位默默無名的年輕「流浪漢」,探索「自由」的意義與極限,更向「何謂真實」提出了直接的叩問。

人類之後

人類時代的科技便捷、概念決定、物質展現與目的終端,皆以各種凝視帶往另一個更加基底的沉思:在自然環境下生存的人類,互動所產生的不適與躁動。

愛爾蘭出格皇后

Panti Bliss的旅程,是整個愛爾蘭LGBT群體的縮影,也是每一個古怪、獨特的人們的生命故事,如同一齣飽滿而美麗的歌舞電影,笑中帶淚,又撼動人心。

攝影者

勇奪奧斯卡金像獎的《第四公民》、《華氏911》攝影師Kirsten Johnson親執導筒,將25年來為其它部電影拍攝的畫面,重新塑造出一種新的敘事。

# Gelitin到底怎麼了

史上最狂的奧地利藝術團體Gelitin四名成員集體消失了!尋找Gelitin的旅途,不只是一趟褪去束縛的過程,當代社會的荒誕現實更將隨之一覽無遺。

快樂研究所

當代平面設計大師Stefan Sagmeister為了獲得快樂決定自我改造,他嘗試藥物、認知治療,到峇里島與家庭主婦一起打坐、做些舒適圈以外的事,最後他得到快樂了嗎?

午夜饒舌電台

1990年10月25號,Stretch and Bobbito首播。誰也沒料到二個熱愛嬉哈文化的年輕人,誤打誤撞成立一個不起眼的廣播節目,竟替饒舌音樂奠下堅不可摧的基石,紐約東岸嬉哈文化崛起,從此改變流行世界版圖。

Gaysians

Gaysians,拆開來看即是Gay與Asians的組合。這部作品記錄了五位在紐約生活的亞裔美籍酷兒和變性者,去探索他們與家人、以及在不同文化下,這雙重特殊身分的所受到的衝擊。English
愛與被愛,是世界上最不該被剝奪的權力。在多數人們尚沒有勇氣為平等與自由據理力爭的年代,有群人自始至終都這麼相信著。

短波五:迎新戀舊

舊的不去,新的不來。在時間的洪流下,許多事物即使依然存在,卻漸漸被遺忘至邊緣,但我們怎麼能就這樣將之拋棄?這些城市裡被忽略的印記,才是真真實實人們活過的記憶與痕跡。
後雨傘與後太陽花,革命尚未停止。在香港、在台灣,影像創作者們也不停歇,繼續透過鏡頭發聲,去捕捉紀錄兩場社會運動之後,延伸出的新的故事。

短波四:這就是人蔘!  

戀人的關係,經由事後的傾訴讓一切歸於清晰完整。 我們總是在感情中扮演偷窺者與被偷窺者; 在汲取別人釋放的情感訊息時也總是吐露出自我。 因此,在旅程的終點時, 需要借由回憶與自我對話進行辯證,歸納出仍然真誠的自己並繼續孤獨地前行。
後雨傘與後太陽花,革命尚未停止。在香港、在台灣,影像創作者們也不停歇,繼續透過鏡頭發聲,去捕捉紀錄兩場社會運動之後,延伸出的新的故事。